Русская Православная Церковь имеет приходы практически во всех странах мира и всегда активно занималась внешнеполитической деятельностью. В РПЦ существует отдел внешних церковных связей Московского патриархата, который возглавляет митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. Официально “концепции внешней политики РПЦ” — нет. Однако РПЦ МП всегда активно оказывает поддержку внешнеполитической деятельности Кремля. Это подтверждает интервью митрополита Кирилла, которое он дал корреспонденту “Гуляй-Поля”.
— Уважаемый Владыка, через неделю на Украине будет дан старт парламентскому марафону. На президентских выборах Церковь активно участвовала в политической борьбе. У Русской Православной Церкви есть политические симпатии?
— Я знаю, что в Украине есть попытки привлечь священников в избирательные списки. Полагаю, что это неправильно. Нужно щадить и охранять пасторский потенциал Церкви, поскольку он может быть востребован во время социальных катаклизмов. Наша позиция в отношении любой политической борьбы сформулирована в основах “Социальной концепции”. Церковь на может официально поддерживать ту или иную политическую партию. В этом случае Церковь становится политическим противников для других. К сожалению, президентские выборы в Украине дали повод обвинять УПЦ МП в каких-то политических предпочтений. Хотя иерархи УПЦ была совершенно корректна, и обвинения в адрес Украинской Православной Церкви носили заказной характер. Я думаю, что ничего не изменится и сегодня.
С другой стороны, мы не можем заставить граждан России и Украины быть аполитичными. Это не входит в наши намерения. Церковь не может ограничивать политическую инициативу или самодеятельность людей. Нельзя сказать, что принадлежность к клиру является синонимом аполитичности. Человек имеет право проявлять свои политические симпатии и антипатии. Но очень важно, чтобы при этом он максимально дистанцировался от Церкви, не подставлял ее под удар как общину, призванную объединять людей разных политических взглядов.
— Скоро президент России поедет с официальным визитом в Турцию. Будет ли Владимир Путин обсуждать с турецким руководством раскольническую деятельность патриарха Варфоломея?
— Я сомневаюсь, что эта проблема будет обсуждаться во время визита российского лидера в Анкару. Тема деятельности патриарха Варфоломея Русской Православной Церковью с руководством Турции никогда не обсуждалась. Положение этого иерарха в Турции очень непростое. Мы считаем своим долгом поддерживать патриарха и православную церковь в Турции.
— Как бы Вы прокомментировали события во Франции? Есть ли в этих беспорядках религиозная составляющая?
— Церковь не является комментатором политических событий. В этом мы не похожи на государственных служащих, которые обязаны давать подобные комментарии.
Я не берусь судить о религиозной мотивации тех людей, которые участвовали в беспорядках и поджогах автомобилей. Но очевидно, что это не просто хулиганство. Речь идет о цивилизационном конфликте, который подогревается социальными условиями жизни. В Западной Европе с ее огромными глубокими культурными корнями произвести подобный цивилизационный эксперимент – невозможно. Сегодня нужно думать, как можно в современном мире состыковать цивилизационные модели. Мы, Русская Православная Церковь, плотно занимаемся этим в России. Мы должны построить стабильное, поликонфессиональное, многонациональное общество.
— Русское православие защищено от нападок католицизма, религиозного сектантства?
— Абсолютное большинство граждан России принадлежат Православной церкви. Но я не думаю, что мы живем в осажденной крепости, мы живем в своей стране. И я не вижу угрозы нашей церкви. Проблема в другом. Существует попытка изменить этнокофессиональную ситуацию в России. Причину этого я вижу в глобализации мировых процессов, миграции, в том числе и по пространству СНГ, миссионерская стратегия, которая направлена на прозолетизм. С сектантскими стратегиями мы боремся. Если есть речь идет о христианских конфессиях, мы пытаемся их убедить в неправильности их деятельности. Россия не может быть миссионерским полем.
— В гимне Российской Федерации есть слова “хранимая Богом наша земля”. Некоторые политические круги инициируют процедуру изъятия этих слов их гимна.
— Я думаю, что Конституционный суд РФ оставит эти слова. Если мы изымем слово “Бог” из гимна, то получим обратную реакцию. Сегодня в России очень узкая группа людей связывает себя с философией атеизма. Большинство россиян согласны с тем, чтобы слово “Бог” присутствовало в тексте национального гимна.
— Российское общество, Русская Православная Церковь – толерантны?
— Мне не нравится слово “толерантность”. Терпимость напоминает человека со сжатыми зубами. Терпение – это добродетель, но постоянно терпеть невозможно. Поэтому мы должны развивать между религиями не терпимость, а сотрудничество, взаимодействие, учиться жить с другими религиями.
— Идет ли процесс переговоров Русской Православной Церкви с Ватиканом?
— Я встречался с Папой Римским Бенедиктом XVI, мы довольно долго беседовали — обсуждали тему православно-католических отношений. В первую очередь защиты тех христианских ценностей, которые вытесняются из жизни Европы и СНГ.
