Вадим Денисенко

О том, что в Украинской Православной Церкви Московского Патриархата ведутся внутренние дискуссии о возможности образования независимой от Москвы патриархии, официальные иерархи, безусловно, молчат. Однако, как стало известно, несколько месяцев назад на одном из собраний высшего церковного клира был проведен тайный анонимный опрос относительно возможности такого образования. Опрос показал весьма неожиданные результаты — более половины высших иерархов согласились поддержать такую идею. Как утверждают источники, инициатором этого мероприятия был сам Блаженнейший Владимир (Сабодан). Собственно, позицию руководителей УПЦ МП можно понять. Вместо того чтобы делиться прибылями от пастырской деятельности с Москвой, все эти средства можно оставлять у себя. А если вспомнить, что местный бизнес да и власти тоже щедро заботятся о церковных делах — украинская церковь никогда не была дотационной, а наоборот, выступала в известной степени донором материнской церкви.

Однако в конце мая по этим инициативам был нанесен предупреждающий удар. После бесед с глазу на глаз с некоторыми иерархами на заседание Синода УПЦ МП был вынесен вопрос о переводе некоторых иерархов в более «бедные» регионы, а кроме того, принято решение о создании новых епархий и введении новых постоянных членов в Синод УПЦ МП. Так, было принято решение о введении в Синод Митрополита Луганского и Старобельского Иоаникия и Архиепископа Сумского и Ахтырского Марка. Кроме того, были образованы Северодонецкая, Нежинская и Шепетовская епархии. Таким образом, был расширен круг тех, кто имеет право голоса при решении таких глобальных вопросов, как, например, создание независимой церкви. Таким образом, Русская Православная Церковь сузила круг тех, кто хотел бы отделиться от Москвы. Несложно догадаться, что новые иерархи избирались по принципу их преданности РПЦ. Кроме того, внутренние рокировки отчасти указывают на тех, кто считается относительно неблагонадежным (таких иерархов лишили части полномочий или же вообще перевели на периферию). На этом фоне начали циркулировать слухи, что Блаженнейший Владимир (Сабодан) может даже добровольно сложить свои полномочия на день святого Владимира (в официальной версии речь будет идти о плохом состоянии здоровья владыки). Однако исходя из сегодняшней ситуации внутри церкви, и особенно ввиду того, что такой шаг обязательно приведет к утечке информации о внутренних спорах, такой шаг выглядел бы довольно странным. Особенно если учесть действительно не очень хорошее состояние здоровья руководителя УПЦ МП.

Кроме того, в кулуарах Украинской Православной Церкви Московского Патриархата начали говорить об образовании некой внутренней автономии для Крымской епархии (при этом не исключено, что нынешний митрополит Крымский Лазарь может быть переведен в другой регион). Более того, кое-кто утверждает даже, что как вариант рассматривается возможность создания отдельной крымской митрополии. Уже будто бы даже принято решение об основании четырех епархий на полуострове — Керченской (объединит Керчь, Феодосию и Ленинский район), Раздольненской (в нее войдут Красноперекопск, Раздольное и, возможно, Черноморск), Южнобережной (весь юг от Судака до Севастополя) и Симферопольской (столица АРК и весь Центральный Крым и Бахчисарайский район). Если это произойдет, то де-факто русская церковь попробует повторить территориально-административную систему Украины, дав полуострову особый статус. Если даже отбросить сепаратистские тенденции, которые обязательно будут подогреваться таким новообразованием, РПЦ сделает попытку создания нового исторического мифа. Дело в том, что согласно распространенной легенде креститель Украины-Руси (в российской исторической традиции России-Руси) Владимир принял обряд крещения в Херсонесе (Корсуне). Другими словами, за право считаться столицей крещения восточных славян отныне будет бороться город славы российского флота Севастополь. Кроме сотворения мифа об «особенности» крымчан, давших Руси православие, вполне вероятно и появление новой историософской тенденции по снижению роли Киева во введении православия на российских территориях.

Сейчас многое будет зависеть от следующего заседания Синода. Если на нем будут продолжаться чистки — это будет означать, что РПЦ старается на корню истребить идею поместной Церкви. Правда, не исключено и то, что сторонники этой идеи все же рискнут начать контрнаступление.